甲辰日未将丑时,父占子张本占案

甲辰日未将丑时,父占子。      张本占案

苗公达曰:?甲木旬空巳为朽木,申金又克之,此子七岁以前,主惊风,或起或仆不能自立。寅数七,被申克,故主风,白虎亦主风。

?七岁以后,又申加寅,寅上亦作白虎,寅逢旬空,当是在前山七株树下,遇一戏猴人引索而走,受了一惊,害病几死。猴,申也,蛇空,故为断索。

?辰投入宅与申三合,拱生甲木,颇有生意,寅申七,辰戌俱五,盖至二十四岁,人颇精彩,宅上见戌为财,辰戌冲断,又为斩关,遂出外买卖。

④戌上又见辰,为武合相并主有阴私,一连三个财,财多身弱,武为盗神,武乘辰龙则能变幻光怪,化为美妇,盗其精血,日后贪淫,一十五年。

…中传申化为鬼,日夜跟随,不离梦醒,寅为夜时,为梦醒,又见蛇虎缠绕,如此七年,三传返吟来来往往,不得断绝。

?申月寅日,因天风吹倒大树压在门前,中风而死,魂无所归,安望归乎?

父子至情,徒生悲切耳。

注解:此课文字颇多,洋洋洒洒百字,断其子一生命运,初看以为按年龄顺序排列,细看则非,课传不能对应。古人断案,一字不离课传,每断语皆有来历,无一句出格之语,细寻之,此课乃根据课传顺序展开,从四课到三传顺序排列,此为此课之权柄。

此课最值得取法者,文中所论之次序与课传关系对应也,盖人生命运走向顺序,如何在课传中定位。文中以四课注意展开,再及三传,疑文有脱漏,无初传之断语也。

?以日干甲木为凭。甲辰旬寅木空亡,申金盖头克之,寅为7,官鬼为风症,故惊风,“或起或仆不能自立”,申寅冲也。风症是专门医学术语,为外感之统称,非甲寅乙卯为风之象,如今之新冠亦风症也。

?以申金展开。按顺序此判断应该为第二课,由于反呤课重复出现,故移于干上。寅为山,申寅冲,故为“前山”;寅7,故“七株树”;申寅冲,故“遇一戏猴人引索而走”;白虎为“受了一惊”,官鬼故“害病几死”;腾蛇为绳索,空亡故断。此处根据申寅两字取出如此多的内容,精彩异常,这种同一空间包含多种形态,彼此独立又相互影响,如量子力学的叠加形态,非周易之取比类思维不能胜任,宋人之后亦难见之。

?以辰为立足。申辰暗拱水局,又申遁壬水,故“拱生甲木,颇有生意”,开始进入旺运。此处对冲不再为害,反而冲开出墓,“斩关,遂出外买卖”。

④以戌论之。位置颠倒一下,结果又不同,辰玄见六合为冲开出墓,此处六合见玄武;有了钱财开始行玄武之事,辰为龙善能变化,加玄武,为色情之事,辰戌为5,3见故15年。

…进入中传。财运过去,又见官鬼,则财化鬼。申寅冲,寅为梦醒,申为休息,蛇虎为纠缠,反呤不能断绝,“日夜跟随”。

?此为末传。寅木空亡,又被申官鬼所冲,在末传无路可走,故“天风吹倒大树压在门前,中风而死”,皆从反呤和申寅取象。

考文意,缺初传所论,当是阙文。尝试补上,初传禄神逢空,又被虎克,精力疲惫,遂不能支,生意大坏,归家而去。

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